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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

在迷失的文明中 用信仰找回真心

分类:微信开示 宁玛昌列寺

导语:五浊恶世中,在所谓进步的文明与文化面前迷失的人,比比皆是,似乎不随波逐流,就会被时代淘汰。迷失的真心、本心,要用信仰找回来,伤痕累累的身心,唯有信仰才能保护其早日康复,越来越快乐。

人身体上造作恶业的方式,主要有杀生、偷盗、邪淫。随着我国的发展,越来越开放,好的进来了,不好的也进来了。最早很多人是从看西方电影了解外面的世界,外国人纯朴、善良、耿直等好的方面没学会,好莱坞里最糟粕的部分全学会了。中国一直被称为礼仪之邦、文明古国,早在春秋时代齐国的管仲就把“礼义廉耻”称为国之“四维”,而现在呢?很多人的礼义廉耻都是欠缺的。

现在只要出国去看,很多国家的著名旅游景点都用中文写着各种“提醒”:请不要随地吐痰,不要大声喧哗,不要插队要排队,不要随地大小便等等,甚至张贴如何上厕所的漫画,并注明“如厕请不要踩在坐便器上”。有些直接写明请“中国人”注意,这样明显的中文提示,告诉我们,在文明程度上,国人还要不断提高,毕竟走出国门,代表的不仅仅是自己的素质,更会影响外国人看待中国人的眼光。

因此,也不要总说外国人带着有色眼镜看我们,许多人真的有各式各样的毛病,养成了不好的习惯。虽然现在已经好很多了,但是依然还是有很多不文明的现象存在。记得九几年我们去到美国,在自由女神像前,突然有人大声喊,“喂!喇嘛!过来!”我回头一看,十几个中国同胞。那么热的天,我们自己穿着短袖都已经汗流浃背了,他们还穿着西装打着领带,一看都是领导模样。每个人脖子上挂着一个照相机,那边还有扛着摄像机的。出于礼貌,我走过去问他们叫我做什么。他们说,“来,你站在这儿,和我们拍个照。”后来才知道是国内某个省的一厅级干部,出来旅游观光……人与社会的文明程度需要一点点教育,一点点改变,没有那么快,现在已经好很多了。

其实,电影里看到的不完全是真实的,洋人没有中国人那么“开放”,也不以“性开放”为文明进步的象征。而我们看看周围,男人出轨,女人出轨,各种邪淫之事实际上是比较严重的。婚姻破裂,离婚的人比比皆是,一点小事稍微不能忍,马上离婚,然后离婚没多久又会找一个新伴侣。有些婚姻破裂,真的是无法再继续生活下去了,而大部分离婚的原因,都是不愿意包容,喜欢挑三拣四,不想以忠诚对待自己的伴侣,不愿意奉献太多。当然并不是说没有办法再继续的婚姻,就一定要维持,但最起码在还是夫妻的时候,与伴侣相处,要懂得礼义廉耻,要彼此相互尊重与包容。换位思考一下,如果你的伴侣被别人抢走了,你会高兴吗?你肯定不高兴。你的老公、老婆出现了第三者,你会欢喜吗?如果你不高兴,你会感到难过,自己就不要想干这种事,要给自己约束。

中国还有一种文化,叫“酒文化”、“酒文明”。古时真正的酒文化,离不开礼义廉耻,离不开“德”,而不是演变至今的酒桌文化,聚饮酗酒,请客送礼等等。酒本身并没有罪,有些药是以酒为“药引”的,只是因为喝酒后会造作罪业,所以“不饮酒”这条戒叫“遮戒”,遮是预防的意思。

“不饮酒”我们叫“附带戒”。因为饮酒乱性,会破很多戒律。佛教里有个故事。说一个美丽的女孩看上了一个英俊的修行人,一天到晚去找他聊天。这个修行人持守戒律还算修得不错,从来就不会正眼去看这个美女。美女听说此人从不食言,承诺过的事一定会照办,就牵来一只羊,带了一瓶酒,自己去跟这个修行人说,“你今天必须满我一个愿,要么把羊杀了,要么娶我为妻,或者把这瓶酒给喝了,从今以后我就不再来烦扰你了。”修行人觉得喝酒比起杀生、娶妻来说,应该是最不会出问题的,于是就喝下了那瓶酒。结果,酒后乱性,娶那女人为妻,又提刀把羊也给杀了。

就算平常看起来是很斯文的人,满口的“礼义廉耻”,感觉很能约束自己,只要开始一杯杯喝酒,人都会变样儿,会迷乱了心性。杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴等十不善,都很容易造作,因为心已经迷乱了。因此,虽然“不饮酒”是一个附带戒,却是为了避免犯错破戒而约束自己的重要戒律。

在佛教里,让人会产生疯狂、上瘾的行为,不仅是饮酒,还包括吸烟、吸毒等等,对这类恶行的约束,全都被放在“不饮酒”戒里,必须断除。有些佛弟子,意志薄弱或很馋酒,或为了讨好领导、客户,也有的自己卖酒,还偷着藏着怕师父、师兄姐们知道。戒律是保护我们自己的,破戒会失去这层保护,首先要对得起自己的心,谁能骗得了自己的心呢?自欺欺人是很愚昧的。

五浊恶世中,在所谓进步的文明与文化面前迷失的人,比比皆是,似乎不随波逐流,就会被时代淘汰。在这个过程中,迷失心性的人太多了,烦恼与痛苦丛生,找不到从中出离的路。迷失的真心、本心,要用信仰找回来,伤痕累累的身心,唯有信仰才能保护其早日康复,越来越快乐。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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