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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

当被利益驱使时 如果拿信仰做垫背 不妥

分类:正见智慧 宁玛昌列寺

导语:我们既然追寻了信仰的道路,也有这些殊胜的缘分成为了皈依弟子。大家就要明确的知道,以信仰的力量来约束我们的“道德滑坡”!在世间法里,如果惯于尔虞我诈和利益索取及互换的这种手段,倘若用在一个清净的团体,或是同们师兄姐弟之间,那么因果报应会很快显现的。

对于众生各自业力的显现,佛法的角度,从来不会去否定我们的缺点,也不会因为我们会因各自业力困扰时所表现出不如人意的贪、嗔、痴、慢、疑而去完全否定谁或是排斥谁。佛法的慈悲与智慧,就在于,完全看见众生的所有不完美,但是一视同仁的予以鼓励。而且引导我们大家,也能直面我们的烦恼与痛苦。其慈悲是,不会像我们个人化的喜好来挑拣偏重我们的喜爱与厌恶,佛法不会因为大恶不赦的人,就会不予以救渡,也不会因为谁是个大善人就偏重关爱,没有选择,只取决于善根,因缘福报成熟的早晚而已。普渡众生,自是成熟在个因缘上,无论是何等众生,缘分成熟,都会与佛法结缘,并踏上一条平等的解脱之道。众生本具的清净佛性,在果位上皆是平等无二无净无染的。但就各自的福报,因缘,业力等的不同,会在因地上显现一些各自不同的习性与生活品性。那么,佛法的智慧,在于方便智取,因人而异的渡化与调教。所以,佛法的角度,诸佛菩萨们的大慈大悲,从来不会因为哪个众生品行恶劣就放弃渡化,哪个道德高尚就“择优录取"。

这个问题的阐述想必解释了我们很多人心中的疑问,为什么在我们眼里品行恶劣,道德败坏的一些我们所谓“看不惯"的人,也会成为皈依弟子之类的偏见。大家要知道,我们每个人都受阻于烦恼习气的造作,只不过表现的方面和侧重不同而已。因为在未真正成佛之前,我们所有的修行过程都是为了和我们的烦恼执着相较量,相抗衡的。烦恼习气没有完全断除,那么我们就仍然都在轮回之中。如果说,现阶段,我们自我感觉到自己还是个道德崇高,不卑不亢的良心之人时,那是值得庆贺的,这说明我们的因缘福报以及业力的净化能稍稍好于那些还在自我习气当中狰狞的他人。但,这并不能成为助长我们“高人一等"的傲慢。既然我们修行,就不能今天有点善心,明天看见和自己有纠纷或道德冲突的人,就忿忿不平。既然在修心,那么就要让慈悲心,平等心随时提携我们的烦恼心去看待问题,分析问题。对于一些道德违规的人和事,也不会凭各自的偏见而给予冷言冷语。我们要学会智慧的看待问题和分析问题,从一个高度去看待我们与他人的烦恼习气,这样不至于让我们被纠纷困扰时而牢骚满腹,另外,也不至于给予他人无法“翻身"的指责与认定。只要是轮回中的众生,尤其是我们人道的众生,只要能得人身,就说明,有各自前世福报因缘成熟的因素在里面,要不不可能投胎在三善道之中的人道。那么,大家既是人道众生,就肯定有“佛魔两性"存在。就看这种善与恶哪面侧重发挥了。修行,就是要让我们所有可能成为“魔性"作用的烦恼习气及恶念恶行,被善的一面同化,进而得以逐渐净化。

那么话说回来,我们既然追寻了信仰的道路,也有这些殊胜的缘分成为了皈依弟子。大家就要明确的知道,以信仰的力量来约束我们的“道德滑坡”!在世间法里,如果惯于尔虞我诈和利益索取及互换的这种手段,倘若用在一个清净的团体,或是同们师兄姐弟之间,那么因果报应会很快显现的。这么说,不是骇人听闻,当然大家也不要不以为然。我们既然有这种缘分,能与佛法结缘,并在各自所属的殊胜道场中,共同皈依,大家互相成为同们师兄姐弟,这都是前世福报愿力的成熟,如此的相遇相知,都是情同手足般的难得与相逢。佛法里,没有否定过任何一个众生的习气造作,也没有厌恶或是嫌弃过,我们每个人因为在烦恼习气业力牵引下的不妥言行与举止。既然接受大家的不完美,随喜赞叹大家的佛缘成熟与皈依,就是看到了我们能有净化我们烦恼习气的机会与找到了门路。皈依佛门,是给我们大家一个更好的机会,来认知和改造我们自己。有了福报不知珍惜,对于大家,佛法的力量可以慢慢引导大家,不怕大家通过修行,净化改进自我的速度慢,怕就怕大家,既然道理、方法、原则、规矩都明明白白的告知,反而不知思进,还在清净的团体之间,互相制造很多的是是非非、经济纠纷与利益冲突,并不妥善互相处理,更有甚者来无中生有的埋怨团体,指责道场与我们大家的清净传承。那么,果报可是要造势者自己背负的哦。成佛,无人能代替我们,造业,因果成熟之时也没人能代替我们。

所以,大家既然有这么好的缘分来认知佛法,能走上可以净化我们烦恼业力习气的“康庄大道"上,那么,大家还是应该智慧些的“识时务者为俊杰"。如果,带着世间八法漂浮不定的目的心与利益之心,来摸寻修行之路,那么佛光普照还有个特点就是,有无比明亮的照视性与透光性,无论是何等众生,何等心念,何等用意,在佛法之光的照明之下,都会尽显无遗!学佛,修行,就好好在我们正知正念的观照之下,净化我们自己的身、口、意!记住,诸佛菩萨的慈悲,是不会舍弃任何一个众生的,但前提是,想要获得真正的加持力,是要我们的身、口、意在善念的作用下,与诸佛菩萨们的利益众生之心相照应的。反之,如果我们仍然迷途于习性之中,更甚者,不能自拨于利益心的驱使之下,反而来拿信仰来作为垫背,那就怕是很不妥了!

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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