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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

赛那累时期 开启僧人参与政事之端

分类:历史源流 宁玛昌列寺

牟尼赞普的弟弟赛那累即位(又称赤德杉赞,西元七九八至八一五年),除了守护赤松德赞所奠定的基础外,也实行一些新的措施。

1、修建寺庙

建造著名的“甲德葛瓊寺”大振正教规模,留下碑文,为后世提供了宝贵的资料。

2、翻译经典

敦请当代名僧莲花戒(嘎玛拉希拉)、无垢友、遍照护,延续以前赞普未完成的译经,使得三藏经典—经、律、论得以齐备。

3、王室出家

为了特别表示对佛教的推崇,赛那累的大儿子“藏玛”出家为僧,深刻影响藏名的信仰。

4、礼遇僧侣

明文规定礼遇僧侣:“出家人不该受他人奴役;不徽他们的重税;不让他们作体力劳动;并由我(赛那累)给予他们尊敬的地位;凡有三宝所需要的各项供养苟不得减少。”

5、设立钵阐布

钵阐布意为“大僧人”,是僧官的职务,地位在吐蕃宰相(大论)之上。赛那累年幼读书时的师僧“娘·定埃增桑布”就曾担任此职。更规定以后的赞普子孙从年幼者到执掌国政者,都要从僧人中委派善知识为师,新立王妃和新任大臣也都要在誓志信佛的人中选立和任命,开启了僧人参与政事之端。

 

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