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愿一切众生得解脱,成就圆满无上佛果位。愿一切众生离苦得乐究竟圆满。愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。

报身金刚萨埵

分类:祖师传记 宁玛昌列寺

  报身金刚萨埵,金刚心佛,梵语称为“班则尔萨埵”,藏语称为“多杰仙巴”。

  法身住于内在光明和诸法的胜义自性中。无须对法身本有特性作任何改变,而任运自显如大海众般的报身(受用身),这种显现是毫不费力、也毫不刻意的,像游戏或电影一样展现出来。从这种展现中,无数佛身与密严刹土自发地生起,例如五方佛、金刚萨埵佛都是其中之一。

  由法身普贤王如来将大圆满以及续部法门“授予”自显报身诸佛,上师普贤王如来与报身佛诸弟子都住于无分别的相同证悟境界中。在这种无二无别的状 态下,上师并不需要以语言文字的方式去“传授”法门给弟子,只需在任运的智慧光明中,以无言的方式传递诸法实相,使诸眷属当下住于诸法一如的无分别平等, 这就是“如来密意传”。

  金刚萨埵从法身佛处得到了完整的大圆满法门,之后传授给三十三天的尊胜宫胜心天子(胜心天子实际上是金刚萨埵的化身),瞬间即圆满传授了一切大 圆满窍诀,并将胜心天子立为法太子(传人)。金刚萨埵对他说了这样的法偈:“此乃稀有精华法,传遍三层天界后,愿你化为喜金刚,弘扬此法瞻部洲。”从此胜 心天子就开始传授大圆满法,并将大圆满传遍了天界。后来,金刚萨埵也将大圆满全部的灌顶和教法,用同样的传法方式,把自己的意——本初俱生智,那不可言 喻、远离词句、指示、概念的自相大光明,以象征性的手印、口诵种子字或咒语的形,传给极喜金刚(噶绕多杰)而开启了在人间的传承。弟子极喜金刚在刹那间圆 满领悟。由于这种传法方式,不经语言文字,被称之为“持明表示传承”。

  报身佛的五种俱生智如下:

  1.法界体性智

  无二总集以下三方面:解脱之基──本来清净的大空性;自相光明之基──俱生智之自然光明;和明智界。

  2.大圆镜智

  诸相在空明无二智中无碍显现,犹如圆镜映现一切形像。此俱生智是报、化两种色身生起之基。对于证得见道或修道的诸弟子,佛的两种色身和以下三种俱生智象圆镜映形般自然生起。

  3.平等性智

  此为本来解脱大平等之智慧,于此智中佛的两种色身的所有显现根据弟子们的感知而生起,没有落入或住于任何一边。

  4.妙观察智

  同时清晰照见所知诸法而没有迷惑之俱生智。

  5.成所作智

  在明智中成就圆满自己的所愿、象如意宝一样无须勤作便自然而然地满足他人的全部所求之俱生智。

  法界体性智照见诸法的本体──胜义谛;而其他四种俱生智照见诸法的显相──俗义谛。

愿一切众生得解脱,圆满无上大菩提。
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